01 · Reconhecer
Observa a posição dos nomes. Começa por Malkuth, a experiência concreta, e regressa à Árvore depois de cada leitura.
F∴L∴P∴ · Estudo e contemplação
Kabbalah
A Árvore da Vida
Da Origem ao gesto, a Árvore convida a reconhecer as relações entre unidade, consciência e manifestação. Cada nome abre uma porta de estudo.
Selecciona um nome para abrir o respectivo estudo.
Uma primeira aproximação
Conhecer, contemplar, integrar
A Kabbalah tem raízes na tradição mística judaica. Nesta secção, estudamos a Árvore da Vida através de uma leitura hermética e contemplativa, com propostas de reflexão da F∴L∴P∴. Sephirah designa uma esfera ou emanação; sephirot é o plural. Cada uma permite estudar uma qualidade e a sua relação com o conjunto.
As linhas representam os 22 caminhos do diagrama hermético. Nesta primeira etapa, o estudo concentra-se nas esferas e na estrutura da Árvore. Os textos distinguem o significado tradicional das propostas de aplicação à vida interior.
Daath, os três véus e os mundos: como ler o desenho
Daath ocupa um lugar particular no eixo central e não recebe um número nesta Árvore. Ain, Ain Soph e Ain Soph Aur representam os três véus na leitura hermética, para além das sephirot.
A apresentação dos mundos acompanha um esquema de estudo: Atziluth na tríade superior; Briah em Chesed, Geburah e Tiphereth; Yetzirah em Netzach, Hod e Yesod; Assiah em Malkuth. Existem outras divisões. Num estudo mais amplo, cada mundo contém as dez sephirot, uma Árvore completa.
Os símbolos exprimem uma linguagem espiritual e filosófica. As propostas de contemplação servem a observação e o discernimento na vida quotidiana.
A estrutura da Árvore
Três maneiras de aprofundar
Os véus aproximam o mistério da Origem; os pilares mostram relações de equilíbrio; os mundos permitem estudar a manifestação.